易经由于传统的卜筮功能和其广大精微的预测思想，让不知其详的人对其充满了神秘感。因为神秘，就有人借易经之名行迷信之事。这就更加剧了大众对易经的误解。有人甚至直接把易经与那些神神鬼鬼的迷信联系在一起，更有甚者甚至于认为易经就是迷信。那么，易经与迷信之间究竟有哪些区别呢？易经与迷信之间有着本质的区别，本文把其区别总结为以下五个方面：
一、易经与迷信的内容不同
易经是以阴阳二元论和五行生克为基础描述、总结、论证、应用事物运行规律的学术，具有完整系统的知识体系，易经的阴阳二元理论已经得到世界科学界的普遍认可，现代诸多哲学思想都源于此；而迷信则是宣扬看不见、摸不着、无法证实、无凭无据的鬼神及前生后世等，凡是在宣扬鬼神之说，妖鬼邪灵之类的，那一定不是易经。
二、易经与迷信的理论支撑点不同
易经有较为完备、系统、全面的理论体系作为支撑，世历三古，人历三圣，形成了以伏羲八卦、周易、易传等典籍为主的知识体系；而迷信完全可以说没有任何理论支撑点，其支撑仅仅凭借的是一些支离破碎的神话、传说、故事等。
三、易经只有学才能会，而迷信不学就会
伏羲创八卦，就是“仰观天象,俯察地理,远取诸物,近取诸身”，从环境实践中做出的经验总结，创八卦的目的也是为了服务当时人类的生产生活。而易经的知识也只能从学习和实践中来，没有人天生就懂易经、会易经预测；而迷信呢？根本不需要系统的学习活动，通常的形式就是患一场大病或出现一次大的意外，然后鬼神附体即获得了预知未来的特异功能。
四、易经预测与迷信预测事物方法不同
易经预测按照其严格的理论体系进行严密的逻辑运算，而迷信测事凭借的只是臆断；易经预测可以对人和事物的前前后后作出较为全面、完整、准确的预测，而迷信预测事物通常是采用对人心理的揣摩，试探的方法，以模棱两可、只言片语的语言欺骗人。如果说的准，就继续恐吓讹诈；如果说的不准，则以天机不可泄露来蒙混搪塞别人。
五、易经化解和迷信解灾不同
易经化解一般采用的是阴阳平衡原理和五行生克的原理进行相关的化解调理；而迷信解灾使用的方法非常简单，就是焚香烧纸、祭拜鬼神或者那些自诩为神灵附体具有特异功能的人施法，念咒语等方式。这些年来，利用迷信骗人钱财的事情屡见不鲜，我们在日常中一定要提高警惕，加以防范。
小结：
天使与魔鬼有时候就在一念之差，易经与迷信的区别也很微妙，有人在扛着易经的大旗行迷信之实，也有人不加分别地把易经培训划入迷信传播之列，这都是不可取的。我们应该正确看待传统文化遗产，让易经这一文化瑰宝更好地服务于现代实践，促进社会和谐，促进人们身心健康发展！
易学、太极、阴阳五行、八卦九星应列为中国古代重大发明之一
中国古代应该有五大发明，过去大家只知道造纸术、指南针、火药、活字印刷术四大发明，却偏偏忽略了一个重要的智慧发明，¬就是易经阴阳、五行、八卦、九宫飞星智慧的重要发明。华夏文化精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉，在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，以至被誉为华夏文明之源，它就是"易学"。
世界上从没有一本书像它这么古老，这么影响深远。它是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中的智慧。从古至今，在全世界浩如烟海的书籍中，其发行量之大，影响力之强，历世之久，中外很多学者一致认为世界为智慧的书籍只有三本：一是中国的《易经》，二是印度的《吠陀》，三是欧洲的《圣经》。
《易经》博大精深，包括象、数、理、占四大部分。是中国古代重要的哲学著作。汉朝时期，汉武帝正式建立了中国的科举制度，并将《易经》列为儒家五经之首。从此以后《易经》一直是儒家必修的首要经典。唐朝宰相虞世南曾说：“不读易，不可为相”。唐朝大医学家孙思邈曾说：“不知易，不足以言太医”。日本国明治维新时的组阁原则是：“不知《易》者，不得入阁”。德国哲学家黑格尔也称：“《易经》包含着中国人的智慧并在其自传中承认他所创造的正反合辩证逻辑定律，来自《易经》的启发”……由此可见《易经》对世界的影响是如此的深远而广泛！
中国在，《易经》不止是帝王之家和儒家的经典、道家、兵家、农家、医家、法家、理学家等等，无不将《易经》思想尊为圭臬，所以说易学思想贯穿了中国古代所有文化，成为中国文化的枢纽与精髓。是华夏七千年智慧与文化的结晶。被历代学者喻为“群经之首，大道之源”。
《易经》起源于伏羲，神农和皇帝，成熟于周文王，姜尚，周公，孔子，老子，鬼谷子，发扬光大于张良，董仲舒，东方朔，孔安国，司马迁，孟喜，焦延寿，京房，费直，历代精通《易经》的名人略计有刘歆，虞翻，诸葛亮，陆绩，王肃，管辂，阮籍，王弼，何晏，裴秀，郭璞，干宝、韩康伯，孙颖达，一行，李通玄，孙思邈，李虚中，杨筠松，陈抟，徐子平，欧阳修，刘牧，周敦颐，朱熹，邵雍，朱升，梁寅，刘伯温，黄宗义，方以智，沈孝瞻，顾炎武，陈梦雷，王夫之，全祖望……他们或是圣贤，帝王，或名相，名将，或名医，高僧，或为大诗人，大思想家，推动着中国乃全世界文明的进程。
《易经》对世界文化也有极大影响。“诺贝尔物理学奖”得者内尔斯·玻尔，因其对物理学的杰出贡献而被授予爵士徽章，在选择徽章标志时，他选用了《易经》阴阳四象图来纪念他的发明和贡献。德国哲学家黑格尔发挥了《易经》哲学，提出了的辩证法的思想。另一位德国数学家莱布尼茨发明二进制（后来为计算机内存所采用），也得益于《易经》八卦的启示。从商业界来说：原世界首富（美国）比尔盖茨，（日本）丰田创始人丰田喜一郎也从《易经》中受到很大的启发，从而开拓出影响世界的商业王国。此外《易经》对生物学，社会学，天文学，地理学等现代科学的贡献早已被国内外科学界和文化界首肯。
纵观中国和世界从古至今所有科学家的研究成果，都没有超脱出《易经》内含的深邃哲理范围。无论是亚里士多德-托勒密的“地心说”；哥白尼-伽利略的“日心说”；还是伽莫夫的“大爆炸理论”；牛顿、开普勒、哈勃、麦克斯韦等人的各种定律；爱因斯坦的“相对论”；弗里德曼的宇宙模型；霍金，彭罗斯的量子宇宙；海森堡的不确定性原理；杨振宁-米尔斯规范场；纤维丛理论；各类星体、星团、星系和原子、基本粒子的生成和运行等等；都能从“易经”中得到解释！《易经》是这个世界上能表达宇宙的完美图形！到目前为止，还没有任何科学家表述的宇宙模型图及相关理论能超越和取代《易经》。
当代的天体量子物理学家史蒂芬·霍金曾说：他在今后一直寻求“对偶性”，这些物理对应强烈地表明，存在一种完整的、同一的物理理论。而他重要的观点是；宇宙是由一族可被我们发现并理解的，合理的定律所制约。他同时认为，科学的目的在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。当代物理学的主要努力是将广义相对论，和量子力学，合二为一来描述宇宙，形成一个新的理论——量子引力论，这是全人类无数物理学家梦寐以求的设想。
美籍华人杨振宁、李政道、丁肇中博士就是这一领域中、杰出的华人代表。杨振宁从规范对称性出发建立了规范场方式（这正是爱因斯坦极力寻找而未能建立的场方式），他还把对称性在物理学中的地位概括为“对称性支配相互作用原理”。杨振宁的这一理论如果和“易经”作比较，我们就会发现他们和《易经》原理是惊人的一致！“杨振宁-米尔斯规范场”不仅能完整地表述场与场，粒子与粒子，场与粒子的相互作用，而且也显示出场的自身作用和粒子的自我影响，而这些经典思想都完整地体现在《易经》中。如果霍金先生能用“中国太极四象图”来表述宇宙全景，它将比“果壳中的宇宙”更为和谐完美。同样，如果杨振宁先生也能用《易经》的伟大内涵来揭示“规范场”和“纤维丛”理论，那将会使中国伟大的宝图涌现出无比的魅力！
《易经》的博大精深和文明智慧远非我能全部领悟出来的，需要一代一代的科学家和易学家们发挥创造性的想象力来开发它的伟大内涵！找回遗失埋没了几千年的灿烂文明并赋予新的内容，让这一古老神奇的宇宙瑰宝图焕发出永恒的光彩，造福人类！
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