易经与迷信的区别

易经由于传统的卜筮功能和其广大精微的预测思想,让不知其详的人对其充满了神秘感。因为神秘,就有人借易经之名行迷信之事。这就更加剧了大众对易经的误解。有人甚至直接把易经与那些神神鬼鬼的迷信联系在一起,更有甚者甚至于认为易经就是迷信。那么,易经与迷信之间究竟有哪些区别呢?易经与迷信之间有着本质的区别,本文把其区别总结为以下五个方面:

一、易经与迷信的内容不同

易经是以阴阳二元论和五行生克为基础描述、总结、论证、应用事物运行规律的学术,具有完整系统的知识体系,易经的阴阳二元理论已经得到世界科学界的普遍认可,现代诸多哲学思想都源于此;而迷信则是宣扬看不见、摸不着、无法证实、无凭无据的鬼神及前生后世等,凡是在宣扬鬼神之说,妖鬼邪灵之类的,那一定不是易经。

二、易经与迷信的理论支撑点不同

易经有较为完备、系统、全面的理论体系作为支撑,世历三古,人历三圣,形成了以伏羲八卦、周易、易传等典籍为主的知识体系;而迷信完全可以说没有任何理论支撑点,其支撑仅仅凭借的是一些支离破碎的神话、传说、故事等。

三、易经只有学才能会,而迷信不学就会

伏羲创八卦,就是“仰观天象,俯察地理,远取诸物,近取诸身”,从环境实践中做出的经验总结,创八卦的目的也是为了服务当时人类的生产生活。而易经的知识也只能从学习和实践中来,没有人天生就懂易经、会易经预测;而迷信呢?根本不需要系统的学习活动,通常的形式就是患一场大病或出现一次大的意外,然后鬼神附体即获得了预知未来的特异功能。

四、易经预测与迷信预测事物方法不同

易经预测按照其严格的理论体系进行严密的逻辑运算,而迷信测事凭借的只是臆断;易经预测可以对人和事物的前前后后作出较为全面、完整、准确的预测,而迷信预测事物通常是采用对人心理的揣摩,试探的方法,以模棱两可、只言片语的语言欺骗人。如果说的准,就继续恐吓讹诈;如果说的不准,则以天机不可泄露来蒙混搪塞别人。

五、易经化解和迷信解灾不同

易经化解一般采用的是阴阳平衡原理和五行生克的原理进行相关的化解调理;而迷信解灾使用的方法非常简单,就是焚香烧纸、祭拜鬼神或者那些自诩为神灵附体具有特异功能的人施法,念咒语等方式。这些年来,利用迷信骗人钱财的事情屡见不鲜,我们在日常中一定要提高警惕,加以防范。

小结:

天使与魔鬼有时候就在一念之差,易经与迷信的区别也很微妙,有人在扛着易经的大旗行迷信之实,也有人不加分别地把易经培训划入迷信传播之列,这都是不可取的。我们应该正确看待传统文化遗产,让易经这一文化瑰宝更好地服务于现代实践,促进社会和谐,促进人们身心健康发展!

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职业易学家—李居明

作者: 点击:402 发布时间:2021-07-28

国际风水术数名师李居明先生诞生于中国香港,肆业于香港浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,与陈帅佛一起开展佛教教育工作,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉,虽为术师,但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神,李氏以其宗教心成功拓展企业风水之普及潮,早有「李居士」之美誉,近年李氏推广「子平命学」,又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息,著书立言,以正视听,提升中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。

李氏名声

李氏默默耕耘,孜孜不倦,坚持谦逊及低调,谢绝各大小传媒宣传达十多年,每一年只高调出版他的运程书及通胜,难怪每到年底,李居明便人气急升,深受读者的关怀和等待,术数界只此一人而矣。万众期待的运程书及一系列作品,销量惊人,已成了本地及海外华人每年的阅读习惯,与堪舆大师陈帅佛和宋朝风水、面相大师陈抟老祖第28代嫡孙、陈氏堪舆第18代传人贤金大师等成为了大陆与东南亚地区的家居风水师并且近年更成为中国大陆的起名改名易学作家之一,其作品被翻版及伪冒,数量极巨,足证其受欢迎程度,又成为香港诞生而在大陆大受欢迎的另一代表性人物。

从易经、堪舆、子平命学到般若心经,从佛学、古玩文物、道教、吉祥文化(如博缘轩开运貔貅),到唐密复兴的密法归华,李氏有三十年以上的时光放在整理及发扬中国古文化的研究及推广工作上。其传略被收录《中国风水家辞典》(高占全主编)、《中国易学家辞典》。

主要作为

李氏在国际上知名度高,曾用中国堪舆飞星秘技为美考古学家寻找恐龙,于2002年成功发掘世界上首只海龙化石,又是首位被美加斑彩宝石矿破天荒以其名字命名者,皆因李氏以中国堪舆秘法寻找矿石埋藏地,成功地从2000年开始,发掘出「龙珠」及「彩虹」斑彩并引进世界珠宝市场。2004年底又以风水学之八运理论点穴开矿,于圣玛利河丘成功发掘史上能量之「圣涌泉」激特斑彩宝石。震惊宝石界。