作品：大易玄空风水学

作者： 点击：291 发布时间：2021-08-19

大玄空风水学

1、玄空风水理论。

2、玄空风水格局。

3、玄空风水与家居布局。

4、玄空风水的立门与开门。

5、玄空风水“城门”说。

6、玄空坐山立面风水。

7、玄空风水学的文昌位。

以洛书九星挨排理论为基础，结合自然形态学，选择的居住环境，玄空风水学。《易学》的基本理论是《易学》及其力场分布理论，而自然地理环境是客观基础。它的研究目的在于引导人们选择的生活环境，促进身体健康，保持精力充沛。它有以下三个特点：一是以“易”说为“后天八卦”；其次，采用星法为主。三是根据时运变化、势分布和自然环境而定。在这些理论中，邻位法是该学的特点，也是它区别于其它学派的基本特征。

学说核心

“形查”是玄空风水理论的核心。形体，也就是观察内外的形；理，也就是考察凶吉；主要是以数1至9排布在洛书九行上，这9个数各有意义，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共有四种，分为元旦盘、运星盘、星盘、星盘。

基础理论。

由于宇宙无时不运转，一切事物都随宇宙运行，气运占主导地位，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而天应从之，是“元运”影响到风水的成败。与此同时玄空风水的“元运”原理来源于“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”和地磁气相变的规律。

纯粹清格一卦

《天玉经》云：东西两卦真奇，本向水四灵，代代著绯衣。

这就是指一卦纯清，一卦纯清又称家血。纯清一卦的格局有八种：

1、贪狼格。2、巨门格。3、禄存格。4、文曲格5、武曲格。6、打破军格。7、左边的辅格8、右任。

合十挨星格。

合十挨星格具有天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。有四个组对被处理：

1、一九和十的挨星格。2、二八和十的挨星格。3、三七合十分接星。四、四六合十挨星格。

转卦

转卦也叫卦反，也叫颠倒挨星，颠倒挨星，上下两元，上元一运与三运一组，二运与四运一组，下元六运与八运一组，八运一组。

三元不败向水兼收的格局。

乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向卯源水，骤富石崇比。子山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向水流，富贵永无休”。此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者。共格有八局，这里列出四大大局，如能了解此四大大局，四大大局可依法展开。

在室内布置时，首先要考虑卧房的位置。现在用七运，子山午(开午门)作例证。

乾宫六八，全为吉星，八白为生气星。这是吉位，适合土壤属金的人或八字以土金为用神的人居住。属木或八字以木为用神的人不宜居住。

离宫八六，全为吉星，六为退气。这也是吉位，适合属金属土的人或八字以金为用神的属住，其中老人居住。属木或八字以木为用神的人不宜居住。

巽宫四一，是一四同宫大利科名，而且还宫本位，适合青少年居住。四属木，一属水，水木，适于属水属木者或八字以水木易经培训为用神的人居住。九火五黄土，震宫、艮宫。五黄是一种凶猛的气体，一般不适合居住。命属五黄之人或八字以土为用神的人，可以居住，其他人则无法居住。居住在这所房子里的人，健康就会变得有病，有病就会有大病。但是如果作为客房，临时居住，没有遇上太岁、三煞或流年流月，就没有问题了。由于使用寝室，要根据各人的命属，则各人的命属何物？作者在《古易玄空学新探》的“生命气数”一节中提到，读者可自行查阅。关于八字用神，那就要找精于批命的人，给你排八字，自然会知道。例如某君生于1961年农历九月十六日，属乾造，排出的八字：辛丑、戊戌、辛卯、丁酉。八字土强而生金，日主辛非常旺，用甲木作神。如果这位君住子山午向的屋，住巽宫或兑宫，对其商业运作十分有利。垂直方向

盖房子，盖坟墓，自然要立。一般说来，立向并不难，找到地盘中心点或墓穴金井中点，正确使用指南针，即可立定。七运，首先要立旺山旺向，然后再考虑立易经预测双星向，而不是上上双星下水或立双至坐。只需和环境相结合，立起就容易。但是，立向并不难判向难，真正的功夫还在判向上。

打开门

先看看飞星派是如何打开和改变门的。

《沈氏玄空学》一般要求将门开在朝星星飞临的宫位，即《沈氏玄空学》所谓的“旺方开门”。如果八运庚山甲朝天，大门一般需要开在正东，因为东方是旺星八白土星飞临的宫位。此外这一局远旺财星及文昌星飞临北面，也可在此开大门。

水之门”通常是指向首两侧的聚水(如圆亮放光)或水之门，亦称水口。城的大门又有正副之分。正门以元旦盘后后天八卦为主，若与向合成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友者为是。不与向首合成一六、二七、三八、四九先生成数。对于阳宅来说，“城门”是指十字路口、巷道入口、人们经常走动的门路、厨房水龙头、排水口。

但是，城门之法，相当复杂，又难于把握，现分层次，逐一说明：

一、城门为坐山立向之辅。

根据元运建房的不同，坐山立向，就在于求得旺山旺，使家业兴盛。假如立得旺山旺，再有一次辅以旺气，则旺旺，锦上添花。

二、城门旺气从哪里来？

这是一道旺气，源于这两个卦。

三、不是每一座建筑的两边都有城大门。

在每一个垂直方向的两侧原则上都有正门和付大门。但坐的阴阳不同和飞向两旁的天盘阴阳不同，就造成三种情况。

四、城门既有特殊之处，也有广义之分。

除特义之城门外。也有广袤之门。

五、还有使用“暗城门”。

此方法适用于三种情况。

六、城门法得旺气，只能作当运，运过即败。

那座山头上，在城门的两边，都是运星入中逆飞，旺星挨到所至。如果时间一转，旺星就会变成退气之星或者衰败的星，那么在前运所立的城门将无法使用。如然继续使用，则必招败而归。还有>>。

选择一处比较满意的堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。以下是关于坐山立向的几个步骤。

步骤一，要按地势的自然之势，从龙的入山开始向立法。这里说的来龙，也就是山脉。若远山在西北，近山在东南，则此山呈乾巽走向；若远山在东北，近山在西南，此山在西，该山在东，近山在西，若远山在西，近山在东，则在远山在，则在近在，则在在在。东南面，四面环，有二十四道山势。山的走向，一脉相连，中间不要有分水岭为原则。如果中间有河流隔开，那就是认错了山。所谓来龙的地方，便是山的尽头。还有>>。

其次，立线定向。应用指南针取山坐标、此步法，在“立线与金”一节中已有介绍，供读者参考。立线的首要任务是寻找中心点。还有>>。

步骤三，上卦，也就是上卦，也就是下卦。我们说起下卦，就是按照正向起卦，看所起的卦是属于下卦二百一十六图中哪一图，然后根据图的参考说明做出凶吉判断。这就是所谓的“代卦”，即按兼向起卦，看所起的卦是属于二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。无论取什么卦，必然会产生三种结果。还有>>。

现代化的社会，科技，读书为尚，父母望子成龙，人人期望成功成家。买房子，都要考虑子女的读书室。风水学教天下的父母，要将儿女放在文昌位读书，便能使之成才。所以，文昌位的作用何在？什么方角的文昌位？实际上，文昌位是一四同宫的位子。

“河洛先克吉凶断”曰：“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名。